 東美アートフェアのリーフレットができました。
会場でも差し上げますが、ご希望の方にはお送りします。 なお、新着通信にご登録の方でまだ届いていない方は、 ご住所がわからなくなっていますのでご連絡くださいませ。 新着通信を更新しました。新着通信をご希望の方はEXHIBITSのページをご覧下さい。  東美アートフェアまで１ヶ月足らずとなりました。
いつもより１０日ほど早い日程なので焦って準備中です。 新着通信にご登録の方にはリーフレットをお送りする予定です。 今年も同じブース（３F 3-36）でお待ちしております。 どうぞよろしくお願いいたします。 https://toobi.co.jp/artfair2019 新着通信を更新しました。新着通信をご希望の方はEXHIBITSのページをご覧下さい。  昨年のアートフェアでとても人気のあった古銅の鹿を買ってくださったお客様から 春日の鹿のように榊を立てたいとご相談がありました。 背中の蓮台には穴が空いていて、もともと何かあったと思われました。 榊を立てることは私も少し考えたのですが、 どうしても鹿の耳にあたってしまうので放念しておりました。 ご依頼を受けて、どうしたものかと色々悩みましたが、 奈良博所蔵の厨子入りの春日の鹿には宝珠が乗っているのを見つけました。 この鹿には蓮台があるので、むしろ宝珠の方がふさわしい！ ということで彫金作家の冨田聰子さんを紹介していただき、 試作品を色々作っていただきました。  宝珠に透かしで火炎が表現されています。素晴らしい！  火炎が抽象的に表現されています。  宝珠を三方から包み込んでいます。これもおしゃれ！ どれも素敵で悩みましたが、 最終的にお客様の選んだのはごくシンプルなものでした。 それがこちら。  作家さんの腕の見せ所が少なくて申し訳なかったですが、
私もこれが一番似合うと思いました。 宝珠は水晶、火炎は１８金と材質はゴージャスですが出しゃばらず、 鹿の愛らしさは増しました。そして神々しさを備えました。 本来、これに近いものが乗っていたのではないかと思います。 こんな風に素敵にしてくださったお客様と冨田氏に感謝です。 新着通信を更新しました。新着通信をご希望の方はEXHIBITSのページをご覧下さい。  三井記念美術館で「日本の素朴絵」展が開催されています。
絵因果経から人気の「つきしま」「かるかや」などのほか、 うふふ、と笑いながら見ちゃう作品がたくさん集まった楽しい展覧会です。 展示の最初の方にはイノシシを抱えて笑う埴輪や、金峯山出土の鏡像など へぇ〜、こんなのあるんだぁ。というようなものも多くありました。 ９月１日まで http://www.mitsui-museum.jp/exhibition/index.html 新着通信を更新しました。新着通信をご希望の方はEXHIBITSのページをご覧下さい。  参加させていただいている吟行会で新宿の太宗寺に行きました。 閻魔の斎日には、年に一度の御開帳で閻魔堂が開放され 閻魔像、奪衣婆像が拝観できます。 いずれお会いする閻魔様にその節はよろしくと、あらかじめご挨拶するのだそうです。 巨大な閻魔像、奪衣婆像は怖いというよりちょっとユーモラスでしたが、 本堂で展示されていた観無量寿経曼荼羅は当麻寺の当麻曼荼羅を写したものだそうで、 江戸時代の作ながら見ごたえのある一幅でした。 また、同じく江戸時代の作者不明の十王図もとても手のいいもので、 「新宿ミニ博物館」と呼ばれているというのも納得です。  十王図部分。 地獄の池で妖虫に襲われる罪人たち。 気の毒ですが、虫が面白い。  阿弥陀経曼荼羅部分。
居並ぶ諸仏の後ろ頭がかわいい。 後ろから見ると頭光はこうなるのか？ 画家の苦労がしのばれます。  旅する交換会の今回の開催地は花巻。 いい温泉を堪能し、翌日は会企画のツアーに参加させていただきました。 上の写真は毛越寺庭園。下の画像は中尊寺、鎌倉時代の旧覆堂と顔成就院宝塔（平安時代）です。 中国からのツアー客にガイドさんがなにやら詳しく解説していました。 中国語がわかったらなぁ。 中尊寺も毛越寺も和楽の取材で行った以来です。（→和楽旅録） 讚衡蔵（宝物館）の展示も含め、相変わらず素晴らしい。 なお願成就院は、2年前に同じ交換会のあと訪ねた伊豆の願成就院と頼朝つながりで関係があるらしく感慨深い。 http://kakei-blog.cocolog-nifty.com/blog/2017/01/post-b524.html
もう一か所、お願いして以前から行きたかった松川二十五菩薩堂をコースに入れてもらいました。 入り口では管理をなさっている方と、杖をついたご老人が私たちを待っていてくださいました。 階段を上がって堂内が見えてくると、一同「おぉ」と、どよめきました。 堂内にはため息が出るほど美しい二十五菩薩の残欠が並んでいます。 全て頭部を失い、施されていた漆箔もわずかに残る程度ですが、そこにあることだけで尊く、ありがたい。 下の戸棚には、小さく壊れて再現できない残欠がひとつひとつ丁寧に紙に包まれ保管されていました。 これらの仏像は中尊寺か毛越寺のものであったという説もあり、 また大水の後、お堂ごと流れ着いたという話も伝わっていると教えていただきました。 いただいたリーフレットには、松川に住んでいた三平という信心深い男が 大洪水の後、救いを求める声を聞いて雨戸を開けると沢山の仏像が流れ着いていたのを見つけ、 大事に洗いきよめ、お堂を建てて祀ったという伝説が紹介されていました。 絵巻になりそうなお話です。 入り口で待っていてくださった優しい笑顔の杖のご老人は、三平さんのご子孫でしょう。 きっと三平さんそっくりなのでしょう。 
 まことに遅ればせながら、青花の会にお運びいただいた皆様に心より御礼もうしあげます。
五島美術館らしからぬポスターを駅のホームで発見。 こんな埴輪もお持ちなんですね。 埴輪の展覧会ではなく、動物をテーマにした展覧会で、 国宝の駿牛図も展示されるようです。８月４日まで。 https://www.gotoh-museum.or.jp/exhibition/open.html 新着通信を更新しました。新着通信をご希望の方はEXHIBITSのページをご覧下さい。  今年も青花の会骨董祭に参加いたします。
以下、催事の詳細です。花徑は昨年と同じ会場、③CAVEです。お待ちしております。 ■日時 6月7日（金）17−20時 ＊内覧会（青花会員及び御招待者。販売します） 6月8日（土）11−19時 6月9日（日）11−17時 ■会場 ①la kagu 2F soko 東京都新宿区矢来町67-2F ②AYUMI GALLERY 東京都新宿区矢来町114 ③AYUMI GALLERY CAVE 東京都新宿区矢来町114-B2 ④セッションハウス・ガーデン 東京都新宿区矢来町158-2F ⑤セッションハウス・スタジオ 東京都新宿区矢来町158-B1 ⑥工芸青花 東京都新宿区横寺町31-13 一水寮内 ■入場料 1000円（出展者紹介・対談記事等掲載の小冊子付き） ・2日間共通＋6会場共通（各会場の受付で御提示下さい） ・青花の会員は無料です（当日、会員証を御提示下さい） ・入場券は会場①−⑤の入口で8日の午前11時より販売します →青花の会インスタグラム →青花の会Facebook  東京アートアンティークにはたくさんお出かけくださいましてありがとうございました。 チャリティ入札会の唐津陶片にも大勢ご入札いただきまして、かさねて御礼申し上げます。 一部を「国境なき医師団」に寄付させていただきます。 9個の陶片のうちの5つに人気が集中。 ４つの陶片には入札がありませんでした。陶片にも格差社会が。。。 ご購入希望の方のご連絡おまちしております。 左上 小峠 右上 阿房谷 左2点 内田皿屋 だろう、とのことです。   ゴールデンウィーク前の３日間に東京アートアンティークが開催されます。
今年は特に企画はないのですが、 絵唐津の陶片をチャリティ入札会に出品します。（当店内で開催） 全ての陶片に高台があり、どれもなかなか見ごたえがあります。 一口で買いましたので、前所有者の選りすぐりの陶片だったのかもしれません。 反り返ったものは金具をつけて壁掛けにしてもいいですし、 酒の肴を盛る皿に使えるものもあります。 インスタグラムではラインナップを絶賛投稿中です。 東京アートアンティーク ４／２５（木）２６（金）２７（土） https://www.tokyoartantiques.com 当店は１１時から１９時まで https://www.instagram.com/kakei_tokyo/?hl=ja  美しい季節になりました。 画像の桜は千葉県芝山の観音教寺の境内の枝垂桜です。 おとなりの「芝山町立芝山古墳・はにわ博物館」を拝観したあと、 受付の方に、近くに他に資料館がないかうかがったところ、 観音教寺の博物館を教えていただきました。 お寺の中に広い展示室があって、びっくりするほどたくさんの埴輪が展示されています。 昭和３０年代にお寺のご住職の強い意志のもと、早稲田大学考古学とともに 近隣の古墳の発掘調査をし、出土した遺物を展示しいるのだそうです。 埴輪が古墳ごとに強い特徴を持つことも面白かったです。 金工品等の出土資料も展示されています。 芝山町立芝山古墳・はにわ博物館 https://www.haniwakan.com/index.html 観音教寺芝山はにわ博物館 http://niouson.or.jp/haniwa.html  芝山町立芝山古墳・はにわ博物館発行
「山田・宝馬古墳群」より  鴻巣市文化センター
埴輪がたくさん見たくて埼玉の埴輪のたくさんありそうな資料館、博物館をネットで探して見てきました。
鴻巣市文化センターの歴史民俗資料コーナーには、重文指定の生出塚埴輪などがずらりと並んでいます。 埴輪に付いていた剣や鳥なども展示されていて楽しい。入館無料。 埼玉県立歴史と民俗の博物館にも土偶なども含めたいくつかの展示があります。入館無料。 埼玉市立博物館にはさすがに数多くの埴輪が展示されていました。入館料300円。 新着通信を更新しました。新着通信をご希望の方はEXHIBITSのページをご覧下さい。  旅する交換会は今回は福岡でしたので、一泊して太宰府天満宮、九博、太宰府跡と 教えていただいた観世音寺を回ってきました。 折しも天満宮は満開の梅。観光客がたくさんいましたが、 韓国旅行に来たかと勘違いするくらい、聞こえてくるのは韓国語ばかり。 韓国の人にとっては最も近い外国なんですね。若い人も多くて楽しそうでした。
おとなりの九州国立博物館では常設展ほか、サントリーで前期を観た醍醐寺展の後期を観ました。 太宰府駅まで戻り、シティバスまでの時間があいていたので 徒歩で観世音寺へ。あとで貸し自転車が便利だったことを知りました。 観世音寺の宝物館の諸像は倒れるほどの素晴らしさ。驚きました。 宝物館にあきずに長々おりましたが、居合わせた老ご夫婦が、 戒壇院を予約しているから、、、とお話ししているのを聞いて、 不躾ながらお願いしてご一緒させていただきました。 天下三戒壇のひとつだそうで、鑑真がはじめて受戒をした場所だということです。 ひなびた堂内には藤原の盧舎那仏があります。
 チラシのイメージで、どんなにサイケな展覧会かと思いきや、
一点一点のパワーは物凄いものの、作品にけばけばしさは無く、とても上品。 それにしてもすざましく、うまい。 そして、私は長沢芦雪が好きなことを発見しました。 展覧会公式サイト https://kisou2019.jp/ 新着通信を更新しました。新着通信をご希望の方はEXHIBITSのページをご覧下さい。 良洞村（ヤンドンマウル）  昨年（２０１８年）秋、慶州に行きました。 良洞村（ヤンドンマウル）はユネスコ世界遺産に登録された民俗村で 今でも両班の人が住んでいるそうです。
南山塔谷摩崖仏群  非常に歴史に詳しいガイドさんに恵まれて、効率よく回ってもらえました。 この大きな岩は南山石仏群のうち、塔谷摩崖仏像群と呼ばれるもので、 大きな岩の全面に、仏像や木塔が刻まれていて、 現存しない新羅の木塔の研究に役立っているのだそうです。
南山弥勒谷石造如来坐像 
南山石仏群のうち、東麓に位置する弥勒谷石仏坐像です。 新羅時代の菩提寺があったところだということです。 この堂々とすがすがしい石仏の目の前には下のような景色が広がっています。  仏国寺 
雁鴨池（アナプチ）.  ２万点もの仏教遺物などが発掘された雁鴨池。
935年の新羅滅亡時に宮殿が破壊され、美術品なども投げ捨てられたのだそうです。 想像していた雁鴨池とは真逆の雰囲気で、 出土品のレプリカを見るまで、連れてきてもらったここが雁鴨池と気づかなかった。 着いた時はすっかり日が落ちて、再現された楼閣がライトアップされ、 鏡のような水面に映る姿は非現実的。まあ、面白かったです。 新着通信を更新しました。新着通信をご希望の方はEXHIBITSのページをご覧下さい。  翌日は福島駅からバスで目的地へ。 目的地は、大きいの？小さいの？どっちなの？ という小倉寺大蔵寺です。 バス停からこの看板までも、かなりの距離の上り坂です。 約束の時間に社務所で到着を告げると、ご住職は上でお待ちです、ということでした。  そそられる侘びた石段。  さらに続く侘びた参道。  石段の上に観音堂があり、本来ここにあった仏像のほとんどが収蔵庫に移されていて ３ｍの高さを誇る10世紀の千手観音像のほか、数多くの破損仏が収蔵されています。 下の画像は頂いたリーフレットより  いそいで登っていくと、小杉放菴の描く良寛みたいなご住職が 大きな千手観音の脇に小さくぺたんと座って 先に来ていた拝観者にご説明をしていらっしゃいました。 本尊から始まって周りの破損仏の主だったものを丁寧にご説明くださり、 最後の仏像の説明が終わると、私たちのために最初から同じ説明をしてくださいました。 ご説明が終わるとニコニコとどこからですか？遠いところをよくいらっしゃいました、 というようなお言葉をかけてくださいました。 バスの時間に間に合わなくなりそうで、あわただしく失礼をすると、 「わしが長いことしゃべっとったから、、」と申し訳なさそうにおっしゃるので、 こちらも申し訳ない気持ちになりながら、バスまでの下り坂を大疾走しました。 同行の輩は私を振り返ることなく、どんどん前を走っていましたが、 横を過ぎていった車の人と窓越しに、何か話している。 車まで追いつくと、バス停まで乗せていってくださるとのこと。 なんと優しい福島の人々。おかげでバスに間に合いました。  モンドリアンみたいな水郡線。  １２：２０ 福島発 東北本線
１３：０７ 郡山着（待ち時間３８分） １３：４５ 郡山発 水郡線(奥久慈清流ライン) １５：３６ 常陸大子着（待ち時間１９分） １５：５５ 常陸大子発 １７：１４ 水戸着 東京へ ２日目のほとんどは電車に乗っていました。 新着通信を更新しました。新着通信をご希望の方はEXHIBITSのページをご覧下さい。  遅ればせながら、本年もよろしくお願いいたします。 去年の夏の旅行の続きです。 いわき市考古資料館の後は、タクシーをで白水阿弥陀堂へ。  瀟洒なお堂は藤原清衡の娘、徳姫の建立だそうです。 白水阿弥陀堂という名前ではあまり馴染みがなかったのですが、 願成寺という名前は、資料でよく見ていた名前でした。 堂内が修復中で入れませんでしたが、格子の外から遠くに美しい三尊像が見えました。  灼熱のバス亭に１０分もいると 本当にこのまま煮え死んでしまいそうな暑さ、 ゆらゆらと近づいて来るバスが神々しくさえ見えた。 バスの中は私たちだけのための超クール冷房車。たすかりました。
電車を待つ束の間、駅の食堂で軽食。磐越東線で郡山へ。 １５：０２ いわき発 磐越東線 １７：１９ 郡山 （待ち時間２７分） １７：４６ 郡山発 東北本線 １８：３２ 福山着   「快慶・定慶のみほとけ」展が思いがけず良かったので、
あと３日しかありませんがお時間があれば是非。 つい、平安至上主義みたいに言ってしまったり、 イメージで運慶のほうが当然素晴らしいのだと思ってしまっていたのですが、 完成した彫刻の素晴らしさには圧倒されるものがありました。 特にほれぼれしたのは十大弟子立像の後ろ姿。 どの像も素晴らしいのですが、 快慶の記銘がある一体は、 老僧の背中の丸みを柔らかく彫り出していて、 他に抜きん出ているように感じるのは思い込みでしょうか。 新着通信を更新しました。新着通信をご希望の方はEXHIBITSのページをご覧下さい。 |
